第六十四章 战事顺遂吐蕃之变

对周清都来说，东风既然已至，他自然就不会再滞留在太平镇内，与刘诚简单的打了一个招呼后，他便已经消失在了各方的视野当中。

既然暂时战事还不会掀起来，周清都自然也有一点想法，能不能在吐蕃抓到那个隐藏起来的古仙祸胎。

而且如今整个中原天下，除了十万大山一处，昆仑一处，以及蜀中一处外，到底还有没有其他潜藏的古仙祸胎，也是需要探查的事情。

‘十万大山之中，那三尊提前复苏过来的古仙祸胎，到底是准备干什么？’

‘还是缺少了必要的情报啊！’

若是凭空猜测，周清都也算是有几分把握，只不过猜测需要实际的证据来佐证。

否则光是猜测是无法做到任何事情的。

这也是为什么周清都一定要去寻找那個事件真相的原因。

可以说这方有着超凡力量的大唐世界的走向，为何会近乎于有些走歪了，必然就和那件事情的真相有关。

“所谓的修行，既是修己身，也是要入这天地之中践行己身之道啊...”

对真相的好奇，对大道的追求，本身就是周清都想要行走的道路，这么多年下来，已经成为了他的习惯，可以说和此界的修行者最大的不同，就在于在修行路上，他有着自己非常坚定的追求。

并且一直在践行着这个追求，而不是为了虚无缥缈的一个所谓长生，或者单纯的进一步强大而行动。

长生是追求，强大也是追求，但是这些追求之下必然还有一个更加本初的根源，否则只是为了长生而长生，只是为了强大而强大，那么你不管怎么修行，铸就的也只是一个沙子堆砌的堡垒。

正因为认清了这一点，周清都打基础的时候，耐得住寂寞。

在基础打好以后，就更多是在进入人世之中来进行磨砺。

‘静里求来全是空，水火烧过方真道。’

这也是为什么往往有大成就的存在，都会传播自己的所学，甚至是道统。

未曾实践过的东西，你个人修行再厉害又有什么意义？

传说中的那三位分别立道，传道，释道，让冥冥中的那一股运行不休的力量真正拥有了自己的名字，‘道’！

这才是真正的修行，也是修行的一个极大的目标。

周清都明知古仙祸胎的谋划，还往里面走去，不是因为他真的悲天悯人，有多么高尚的心性，舍我其谁的气魄，只不过是因为道之所在，他意与这些古仙祸胎的道有了冲突而已。

而就在这位清都真人一时间消失了踪迹，引起了各方势力的注意后，吐蕃和大唐的第一场试探性的战斗已经拉开了帷幕。

...

哪怕已经知道了吐蕃正在集聚军力，目标如今还是未知，但一定不会是大唐本身，似乎可以高枕无忧，可这场大战必然还是会被掀起。

因为两方都已经做好了全部的准备，就算是为了令对方忌惮，争取一个安全的时间，一场试探性的大战也是不可避免的。

关键就在于这场大战的胜负。

一旦吐蕃胜利，那么战败的大唐必然就会短时间内要修整军势，总结好了失败的教训后，再开启下一场大战，这个期间就是吐蕃攻伐其他国度的间隙。

可以说面对大唐这样幅员辽阔，物产丰富的国度，吐蕃也是压力巨大。

不得不在每走一步的时候，都要考虑到大唐的选择，甚至必须是在走钢丝，付出一部分代价，才有可能得到令他们国势更上一层楼的好处。

高原确实是一个天然的屏障，然而随着吐蕃和大唐的接触日久，这些屏障也失去了效果。

大唐军伍里已经有许多可以适应高原作战的士卒了。

为了让自己的子民有更多富饶的土地可以耕种，吐蕃就将目光放到了另外的两个方向，更西边的天竺以及北边的西域各国。

对吐蕃来说，这是一场关乎生存的战争，可以无所不用其极，失败就等于再无出头之日。

可一旦是大唐胜利，那么就说明之前的情报和策略都正确，下一步就只需要等待三个藩镇的节度使都准备完毕，开启全面的进攻，一次性解决吐蕃对于西域各国的忌惮，打出安西都护府数十年的安全。

也可以让大唐和吐蕃之间和平许多年，甚至真的开启互市，用一种更加主动的方式，潜移默化的影响吐蕃的局势。

这也是要建立在大唐胜利的前提下，可以说这一场大战虽然是试探性的，却已经关乎之后的国策走向。

两方的交战之辈也是心知肚明，不敢有丝毫的怠慢。

而且