第七十章 乐极生悲

上回讲到娃她娘连夜赶路向北飞去，待法力将尽并潜入地下恢复时遭到“尸妖”偷袭，被迫赶紧跑路。

“轰隆”一声，只见一道黄芒刚钻出地面，就被一张擎天巨掌一拍而下，顿时惨叫一声，狂吐老血，戛然而止，原来是娃她娘不小心被那“尸妖”堵个正着，打了个措手不及，浑身骨断筋折，顿时昏死了过去。

“喋喋，人类？又可塞塞牙缝了。”只见一个背生双翼且头长犄角的怪物凭空出现，在惨淡的月光下，浑身上下泛着银白色光泽，原来是麟甲。不过，从其漆黑如墨的利爪和阔口獠牙来看，真乃“飞天银尸”。

其实，此“尸妖”从严格意义上来分，应该属于“鬼”类，称作“尸鬼”最合适。当然了，像这种已经灵智大开且修炼有成的“僵尸”，大多走的是吸收血煞、戾气之道，故往往残忍暴虐，在修真界中又被称作“尸魔”。

“妖”者，事出反常也，包括但不限于动物、植物成精，往往某些自然事物孕育出灵智，也可称作“妖”。

不过，修真界中常把动物成精视为“妖”，把植物成精视为“怪”，把死物启灵视为“鬼”，把心生“五毒”视为“魔”，把万物赋灵视为“精”，就好比人类修真者也可被异类称为“人精”，并非凡间之“人老精，鬼老灵”。

因此，这“飞天银尸”实际上就是“尸体成精”，毕竟在漫长的古代，一切事情都有可能发生，包括成精。

其实，一具普通的尸体想要进化成“尸妖”，就宛如凡人想要进化成“修真者”，不仅几率很小，且条件苛刻。首先要将新鲜的尸体长期置于阴煞之地，其次不能见光也不能被僧道超度，最后是漫长的进化过程。

尸体进化的第一阶段通常是“紫僵”，一般是指死后不久的僵尸，因血液凝固而使得身体呈现淡紫色，因还未开启灵智而不能自由活动，属于不完全形态的“丧尸”，却是低阶鬼修们最常用的“炼尸”，随处可见。

尸体进化的第二阶段就是“白僵”，因其身体色素沉淀后与体内残留死者的怨念相结合而转化成白色“尸斑”，便逐渐开启灵智，能慢慢移动寻找血煞戾气来修炼，怕光也怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至还怕人。

尸体进化的第三阶段是“绿僵”，因为这种尸体散发的尸气和尸体颜色都是绿的，乃由“白僵”进化而来，遇到危险时能释放体内“尸毒”自卫，实力相当于凡人武夫，且跳得极快，不怕人，不怕牲畜，只怕阳光。

尸体进化的第四阶段是“毛僵”，即体外长出毛发的僵尸，表皮和骨骼坚硬如铁，刀枪不入，被修真者称为“铜尸”、“鉄尸”，高大强壮，行动敏捷，思维灵活，速度极快，不惧凡火、阳光，相当于“炼气灵徒”。

以“铜尸”、“鉄尸”等为代表的“毛僵”很适合低阶鬼修们用来炼制“本命煞尸”，即先施展封印法术，将此“尸妖”的神魂禁锢吞噬炼化或干脆抹去其灵智，用自己的一滴精血和一缕神魂霸占尸身，炼成“尸鬼分身”。

僵尸进化的第五个阶段是“飞僵”，也就是会飞的僵尸，实力远超“铜尸、”鉄尸”等毛僵，实力一般都达到了“金丹真人”之上，大多独自修炼了几千年。而“飞天银尸”便是其中的佼佼者，实力不下于“元婴真君”。

“飞天银尸”这种“妖鬼”实力极其强大，不仅不怕强光照射、雷劈火烧，甚至也擅长使用鬼道法术。因此，普通修真者很难降服这“妖孽”，除非是“炼神返虚”以上修真者用高深佛法、玄门正宗道法才能降服之。

僵尸进化的第六个阶段是“游尸”，因为它会随着月亮的季节移动，吸收月华的“太阴之力”来修炼，实力一般都在“炼神返虚”之上，甚至达到“归元合体”境界也不一定，经常幻化成游方僧道，并且没有固定住所。

僵尸进化的第七阶段乃“伏尸”，即“游尸”环游世界后，会在地底深处找到阴煞之气极其浓郁所在来演化“内世界”，并通过成千上万年甚至更长时间来悟道，期望突破“合体境界”瓶颈，进阶“大乘”伺机渡劫飞升。

僵尸进阶的第八个阶段是“不化骨”，即“伏尸”在演化“内宇宙”时，将自己的意念寄托在无数“界灵”身上，并将其有目的有顺序地释放出来，以达到“精神不灭”的目的。与此同时，其本体会浓缩成一块“顽石”。

此“顽石”也叫“不化骨”，通灵内敛能骗过“天罚雷劫”，在时机成熟时便孕育出“旱魃”或“鬼魃”，能将方圆千里之阴气和水气吸收，造成赤地千里的严重旱灾，若天雷降临则乘势渡劫，成功飞升后为“尸解仙”。

至于成仙之后的“僵尸”，则不在叙述之列，但还未渡劫飞升的“僵尸”尤其是“不化骨”，则通常被修真者称之为“地仙”，意思就是住在地下深处的“鬼仙”，但此“鬼仙”仅有“大乘期”修为，实力最多相当于“虚仙”。 <