第四百五十八章 南疆至高术法

自古以来，凡人皆有一死，生前尘世灿烂，山河缤纷，死后冰冷寂寂，无知无闻，是故世人恶死爱生，更有九幽地府阎罗之说，令人心生恐惧。

遂世人追寻长生不死，企图与世同存，长生久视。

但是，无数年来，无数生灵在追寻长生不死的道路上，虽然寿元有所增长，远超以往，但是长生迷雾犹在眼前。

从远古，到上古，再到近古，再到今时今日，即便是传说之中无所不能的天帝也早已永寂，解不开不死之谜，堪不破长生迷雾。

直到当今之世，世人已将长生不死当做神话传说，将其归入仙神的领域。

而关于仙神，在世人看来，那是完全不同于凡人的存在，既然不同于凡人，那就不需五谷杂粮充饥，只需餐风饮露即可。

随着神话的传播，世人又将仙神的这种境界称呼为辟谷。

所以，在凡人眼中看来，辟谷属于仙神的领域。

不眠不休也是如此，同样是非凡人所能达到的境界。

所以，在连续半载光阴中，徐子凡不食不眠，盘坐于虚空中悟法，这自然让所有人不由自主地联想到传说之中的仙神。

再加上徐子凡在先前就被谷主云易岚说成是巫神，此刻焚香谷所有人都信了，徐子凡就是巫神。

如今就算是有人怀疑，那也绝对会被别人嘲笑。

“不是巫神，凡人能不吃不喝，不眠不休半载？”

简简单单一句话，就能问倒怀疑者，让其哑口无言。

甚至，在此时，就算是云易岚跳出来否定，也没有人会再怀疑徐子凡的身份，只会认为谷主年龄大了，老糊涂了。

所以，到了今日，焚香谷所有人，在望向玄火坛上空那道身影之时，眼神中都充满了狂热和崇敬。

特别是一些年长者更是如此，真正的仙神代表长生不死，代表永生不灭，如今他们已经几百岁了，活不了多久了。

在未看到长生不死的希望之时，大家都一样，终究都会死亡，虽然对于死亡充满了恐惧，但是也看开了，每个人都会走这么一条路。

可是，如今仙神降临世间，长生有望，不死可期，谁又会在看到希望的时候不去把握呢？

所以，在此时，焚香谷内，特别是一些年长者，望向徐子凡的目光中充满了火热和敬畏。

甚至云易岚和上官策，在此时心中也如大海波涛起伏，平静不下来，对于长生，他们也有期待，甚至较之常人更甚一筹。

而受诸多长老前辈影响，那些风华正茂的小辈们，也同样对徐子凡充满了敬畏和好奇。

此刻，焚香谷上下，所有人在看待徐子凡的眼神都变了，恐怕就连徐子凡也想不到，他悟法之时不食不眠所起到的效果竟然有这么大。

人心最是复杂，绝对武力能够压服众人，但是欲要人心所向，不只需要武力，还需要一些更复杂的东西。

这方世界，哪怕修炼到太清之境，也免不了凡人所需要的吃喝睡眠休息等日常活动。

关于这个问题，徐子凡在还未来到这方世界之时也感觉有些奇怪，按道理来说，修行到如此境界，早就可以化天地灵气补充人体所需能量，可是事实上却不是如此，这方世界的修道中人哪怕能够飞天遁地，开山裂石，却也需要日常进食，每日睡眠休息，这点与凡人无异。

而在天地异变之后的地球世界，只要修行到王者之境，事实上就可以减少进食，而达到超凡之境者，他也没有接触多少，具体情况不知。

所以，关于这点，在穿越到这方世界之后，徐子凡仔细研究过，最后也找出了本质原因。

这方世界的主流修行之法，偏向于提高战力，提升寿元，在灵气转化方面太过缓慢，也就是所谓的餐风饮露所补充的人体能量没有食补强，维持不了平衡，所以这也就是原剧情中碧瑶之母隔肉喂女，张小凡与碧瑶差点饿死在滴血洞之中的原因。

而他要不是修炼有浑天体炼体术这等能够衍生出肉身神通的极致炼体法门，他也不可能辟谷，也不可能做到不眠不休。

所以，正是基于浑天体炼体术，如今徐子凡才能做到如此，成为这方世界中人眼中的仙神之流。

岩浆湖沸腾着，半载时光过去了，这里早已没有了当初玄火坛的痕迹，只有滚滚热浪席卷，炽热的气息令周遭天地都化为火红一片。

这一日，徐子凡双目缓缓睁了开来，顿时虚空中仿佛有两道赤色的闪电划过。

“原来如此，古老巫族至高秘法当这般使用！”

徐子凡自语，随后双手快速结印，引动漫天巫力汇聚，与此同时，在其躯体之上八荒凶神像流转诡异红光，像是活了过来一般，隐约间有阵阵魔神嘶吼声传出。