341. 01341 部落

、部落

此刻, 大老虎尸体附近围了很多兽人，兽形人形的都有，大家的注意力全都集中在一个瘦巴巴的老者身上。

王调能看出这个老者是没有兽形的虎兽人，按照王调故乡的认知, 这也是先天残疾的一种表现, 但奇怪的是, 其他健康的虎兽人对这老者都很尊敬, 甚至可以说是敬畏。

老者叹了口气, 抬眼看向比他高了一个头的王调，说“节哀。”

小绒毛竖起耳朵这是它任务里的关键词。

而王调在听清老者这个词的同时，接收到了他这次所用壳子的记忆。

少见的详细，几乎是让王调看完了原主的所有经历，并了解了原主的所有技能与知识。

其中当前立刻用得上的信息大致有

这里是一个虎兽人部落。

此部落里的虎兽人都姓王。

王调和小绒毛壳子是同母异父的亲兄弟。

地上的虎兽人尸体是王调和小绒毛壳子的母亲, 叫王鲜。

王调壳子的父亲是虎兽人部落的战士, 数年前便已死亡。

小绒毛壳子的父亲是一个流浪虎兽人, 只在虎兽人部落停留了几天, 当王鲜发现自己怀孕之时那流浪虎兽人已离开虎兽人部落一个多月。

面前这个只有人形的老者是虎兽人部落的祭司。

祭司是能沟通兽神的兽人, 他们格外聪明, 掌握着很多知识, 只有完全不具备兽形、只拥有纯粹人形的兽人才能担任祭司。

因为祭司的存在，残缺兽人中的无兽形是荣耀，而无人形则代表着被兽神遗忘。

王调靠，你们歧视残疾还歧视得很双标啊。

由于得到了原主的几乎全部记忆, 所以王调对王鲜也产生了一些熟悉感、亲切感, 并为她的死亡而感到难过。

王鲜是战死的。

实际上除了祭司之外，部落极少有兽人能活到老死，他们要么在野外捕猎时被野兽杀死, 要么被野兽重伤、死于失血过多或伤口感染，要么冬天时死于饥饿或生病，还有死于难产、瘟疫的。

这情绪场生存条件的恶劣程度超乎王调的想象。

王调预料到了这里会有严重的物资短缺，却没想到这里的不少“野兽”战斗力还在兽人兽形之上，兽人经常需要靠团队模式才能在大型野兽的攻击中偷得生机。

在王调的故乡，兽人是各种意义上的食物链顶端。兽人可以靠各种工具轻松捕猎，也可以靠兽形的爪牙轻松撕碎猎物。

在王调的常识中，兽人的对手只有兽人，野兽不仅是低智商的代名词，也是弱者的同义词。

可在这个情绪场不是。

这里的野兽很强大，兽人集结成部落的最初原因就是联合帮手在强大的野兽嘴下求生。

祭司说，兽人比野兽强大的地方就在于兽人懂得合作，而野兽是越强大越独行。

当然，不是所有野兽都这么强。也有小型的、食草的野兽，那是兽人们的主要食物来源之一。

兽形是食肉动物的兽人偏好吃肉，但也能接受吃植物。

同样的，兽形是食草动物的兽人偏好吃素，但也不介意时不时吃点肉当作换口味。

兽人人形的消化系统也偏向人类，对荤素都能消化，不过兽形状态时最好还是只进食适合自己兽形消化系统的食物，否则可能因为消化不良而感到不适、只能靠变人形来调节。

有时也会反过来，人形状态消化不了的食物，靠变兽形来消化。

虎兽人部落里有很初级的种植、圈养，但种出来的植物比起野外的来瘦小很多，味道也不好，圈养动物则需要倒贴很多食物，还容易养死，一般只在秋季种、养一些，以应对难以找到食物的寒冬。

王调在脑中迅速整理好信息后，低沉地回了祭司一个“嗯”。

旁边有一个虎兽人开口“调，你弟弟已经被确认先天残缺、无法化人形了”

由于全部落成员都姓王，所以相互称呼时一般只叫名，只有在与其他部落的兽人相处时才会连姓一起叫。

开口的虎兽人是狩猎队的队长之一，名为天。

天是一个好队长，对刚成年、初加入狩猎队的王调很照顾，指点了王调很多狩猎技巧，但天也是一个坚定信奉强者生存原则的人，他认为部落里不应该养废物。

天对因伤残疾的、得了病长期不见好转的、天生残缺的同族从来没有怜悯，已几次表达过“如果哪一天我重伤了，不用救我，让我死在野外。”

王调现在的外表与他的魂体统一，是现代兽人三十岁左右的样子，可放在虎兽人部落里，他被认为是十来岁少年该有的样子。

实际上如果不是得到了原主的记忆，王调很难想象附近几个高大健壮又一脸沧桑的兽人，居然才十二三岁。

而除了祭司之外，部落里的