飞仙36

武林历五四七年的时候，东西武林的摩擦已经不止是升级的趋势, 而是愈演愈烈。

东武林之首天义盟盟主江沧海在近些年来野心膨胀, 作风自原先的强势霸道更为变本加厉, 随他接连挑战西武林诸多名宿且不败的声名越来越广布, 天义盟在西武林的存在感也更为强烈。

准确地说来，东西武林其实并没有明确的分界线。

天纵山脉与定川江这两道天堑, 在地理上确实有些分界的作用, 但处地较南, 并不影响武林的连通，至于为何天下要区分东西, 大约也多是因为历史使然西面混乱的多, 东面和平的多武林曾有几代皇朝试图跨越这些无形的界限, 但碍于皇朝本身就不能维系很长的时间，野心不了了之，也无所谓打通东西一统天下。

久而久之, 东武林的繁盛也无法过多影响到西武林, 西武林的混乱也不能更深触及到东武林。

就算没有界限都被划分出了断层。

弥岭是天纵山脉北面末端一截小山脉, 地理上正好处在东西武林之中，地势不高，因岭中曾遍布百来座大小古寺，故而又称万佛岭。

岭中古寺大多荒废, 只剩遗迹，此地也算是佛门势力的边陲之境，但由于附近村寨城镇不少, 倒也有数座寺庙香火不断，兴盛至今。

曾有武林人士戏称，弥龙断东西，佛陀守关卡。

弥龙指的就是弥岭，山脉在形态上多与龙相似，因此风水学喜将山喻龙。

这话讲的便是历代佛魔之战、正邪之斗，战火大多蔓延到在弥岭也就终止了，魔门不甘弃道统东渡，佛门又守着弥岭将魔火困于西武林弥岭能作为东西的阻断，未尝不是这些过往所致。

由于天下并无大一统，混乱的武林中运行的大多是公认的不成文的习惯，或者谁的拳头大谁定下了规矩，在没有后人推翻之前，也就一直沿用下去了。

武林素以“破碎虚空”为由开新历，今岁已经是五四七年，也就意味着天下已有五百多年不曾有人能抵临武道之顶破碎虚空抵达更高层的境界了。

这一年本来也无甚意外，天下依旧熙熙攘攘，江湖依然风起云涌，恩怨情仇从无断绝，爱恨纷争也不止歇，却因为某些事，这一年注定是要被历史铭记。

弥岭某座无名山脚下，一处茶铺中各界人士议论纷纷。

大多数闯出些名声的武林人士都比较看重东西界域的象征意义，对横跨边界一事如临大敌，等闲也不会离境，但对于当地百姓与商客们而言，求存逐利本就是最基本的事。

东武林这些年日新月异的变化足以使人咋舌。

连亲眼见证身边这番改变之人，回顾往昔仍会有难以置信、匪夷所思之感，对于初至东武林的人而言，眼前所见也就跟天方夜谭没什么两样了。

井然有序的城镇村落，齐整划一的道路街巷，新式的砖瓦建造起各具特色的居所，繁华的市井与烟火气交织出人间最温馨的盛世。

天义盟大力鼓励商事，大大小小的商队往来城池之间，沿途带动的繁荣岂止是一处两处。

天义盟又重点带动发展水利、铺设道路由于给的酬劳极为丰富，几乎是每家每户都有劳力参与进那被称为“基建”的巨大工程当然，建设到中后期，在亲身领略到这项工程带来的巨大便利之后，民众几乎是自发地无偿地参与这项伟大的事业之中。

有什么是比亲手建设美好家园更能叫人兴奋与满足的呢

天义盟除了大批量招收弟子之外，还了无数条崭新的道路。

“文渊阁”的书院已经开满东武林，教习们各个都深藏不露，既有高深的武功，又精通杂学百科，不但能够教授农事，还铺展“扫盲”教育学子们也不必担心学成之后无所去处，天义盟有堪称海量的岗位等待着他们。

盟主夫人为武林编书制史的计划施行多年，仍需大量的人力。

此外，“天工阁”的分支机构更是常年招收匠师与学徒，下到衣食住行，上到天文地理，包含范围极其广阔。

普通人难以理解那些匠师所掌握修研的究竟是什么玩意儿，但并不妨碍他们欣喜于所谓的“机械化试点”带来的奇观，据说西武林的“墨门”“神机谷”等老牌隐士的门派都闻风而动，前来投奔“天工阁”学习交流。

天义盟来者不拒，无论是真心向往之人，还是说居心叵测之徒，只要敢来，天义盟便收留，不是没人觉得不妥当，但奇怪的是，进了天义盟就仿佛一朵水花置身于某种洪流之中它有着极其可怖的同化能力，不管你抱有什么目的，最后都会变成勤勤恳恳搞建设中的一员，至今不见有什么人能掀起风波。

世人都想在武道一途有所发展，但总有不少没有武学资质庸碌无为之辈，学武不成只能务农，穷困潦倒。

而现在，随着东武林巨变的，还有无数条供人选择的道路生活有了盼头，又怎能叫人不爱戴带来这番改变的盟主与盟主夫人呢