七六三 城隍体系的弊端

气运神道，说是气运，其实是国运，合无数苍生之力，建一大国，从而凝聚国运。

国家越强，国运就越强，那因此册封的神明，实力也就越强。

香火神道，倒是无需建立国家，主要以信仰为主，只要有人愿意祭拜，那此道便能延绵不绝。

“盖世神通！”

看完天子封神术，姜尘的内心充满了震撼，这门神通对他而言，真的是太重要了，其中蕴含的玄妙，刚好可以与香火神道互补。

姜尘心中有所预感，若是他将香火神道与气运神道融合，那便能创造出一个更强的，更完善的神道。

同时，兵祖与文王未曾做到的事，新的神道或能做到。

“若将天子封神术中记载的气运封神之法，融入香火神道，那我便有了册封诸神的能力。”

香火神道有缺陷，这点，姜尘早就知道。其最大的缺陷，就在于册封诸神方面。

气运神道所册封之神，只要舍得气运，可直接造就出一个大高手。但香火神道不行，香火神道所册封的神明，无法直接具有强大的力量，需要一个变强的过程。

众生愿力何其强大，包含了无数生灵的种种念头，只有天生的香火神灵，才能轻易的承受。

而后天册封的诸神，面对那铺天盖地的众生愿力，只能慢慢炼化，才能紧守心神，不至于被愿力冲击得丧失自我。

所以，香火神道所册封的神明，无法像气运神道册封的神明那般，直接就能拥有强大的力量，他们需要一个变强的过程，以缓解众生愿力冲击所带来的后遗症。

当然，气运神道也不是没有弊端的，册封诸神，需要消耗气运，册封的神明越强大，所要消耗的气运就越多。而想要汇聚气运，却没有收集众生愿力那么简单。

所以，气运神道很少册封神明，更不会轻易册封强大的神明。而且，依托气运而生的神明，想要晋升，就必须吸收更多的气运。

可是，气运乃是洪荒第一至宝，天地间最为抢手的宝物，想要争夺，何其困难？看那封神榜上的众神就知道了，无数年过去了，修为却是毫无寸进，就能猜出争夺气运的难度。

简单的对比一下，就能看出两道的优劣。气运神道虽然起步高，但上升之路却极为的艰难，若是无法得到足够的气运，就是苦熬上千万年，也不见得能够晋升。

香火神道起步虽然低，但因为愿力比气运更容易获得的缘故，使得他们的晋升之路更为通畅，只要用心庇护苍生，随着时间的流逝，神力自然会越来越强。

而且，气运神道难以大规模的册封，使得神明数量有限，可香火神道就没这个顾虑了，想封多少神明就封多少神明。当然，最后他们能不能成长起来，那就是另外一回事了。

“取长补短，方是正理！”

看起来香火神道远胜于气运神道，晋升道路明确，且数量众多，可实际上则不然。

正常情况下，气运神道的开始，可能就是很多香火神明的终点，甚至于，是他们终其一生也无法达到的境界。

修炼，可不是一件简单的事。

所以，单纯的比较两大的差距，没有任何的意义，取长补短，方是最正确的道路。

“将香火神道与气运神道融合，便能解决香火神道低的问题，同时，也能解决气运神道晋升困难的问题。”

姜尘的心里在思索，如何将两道完美的融合在一起，这是一个大工程，他要兼并两道之长，使得新的神道同时具备香火神道与气运神道的所有优点，这不是轻易可以做到的事。

在姜尘的设想中，新的神道，在以气运封神之法解决香火神道低的问题的同时，也会以众生愿力为力量之源，从而解决气运神道晋升困难的问题。

气运为基，愿力为晋升之台阶，这由香火神道与气运神道融合而成的神道，才是最为完整的神道。

“我设想中的城隍体系，正符合新神道的理念，可以以此试之。”

姜尘心中一动，想到了自己正在苍山验证的香火神道体系。以前没觉得什么，可现在一结合气运神道，他就发现，自己开辟的城隍体系，有着很大的漏洞。

正常而言，城隍的选择，应该是生前对人族有着巨大贡献的人族。这样的人深受百姓爱戴，若是成为城隍，轻易的就会被当地百姓接受。

不然，找一个陌生人来当城隍，不经过一段时间的磨合，如何能得到当地百姓的信任？

香火神道的根基，就在于信任二字，众生信神，方有神，众生不信神，神自然也就不存在了。

从另一个角度来说，香火神道是建立在炼假成真的基础上的。本来是假的，可信的人多了，就成了真的。

生前对百姓有功