第526章 这里不一样不一样

没有嫁人，我可不得好好玩上几年”

娜沐把背上的行李，先丢上马车，然后娇躯一扭。

很是轻盈的就上了马车，“要是等到我以后结婚了，生上几个娃了之后。

我就得天天喂猪，割草，噼柴，担水、做饭，还得下稻田里插秧，上山去种旱稻、种玉米。

天天累也累死了，到时候想让我玩儿，恐怕我也没那力气。”

这一带的男人，基本上是不干活的。

一个家，里里外外的农活、家务活，基本上都是女人在干。

张晓丽问她，“那你们寨子里的那些男人，他们天天都干些啥”

“他们干的，都是大事。”

娜沐回答的还挺认真的，“上山打、酿酒什么的。还有杀猪啊，宰牛啊。

遇到敬山神河神的时候，寨子里面的男人，还要负责杀鸡宰羊去祭祀。”

张晓丽一怔这就是所谓的，寨子里的男人干的大事

这些所谓的“大事”，

对于改善山民们的生存条件、改善他们的生活状况一根毛的作用，都起不了

祭祀耗费的资源越多。

反而会加重寨子里，那些原本就困难的群众，他们的生活负担和生活成本

这和古代那些读书人，垄断话语权，欺负广大群众不识字。

差不多的道理。

那些读书人天天吃农民的，喝农民的。然后这些家伙，天天知乎者也、吟诗作对、游手好闲的。

还能美其名曰他们是干的大事、正事儿

而娜沐所在的寨子里，那些男人遇到做法事、祭祀，这些重要的场合。

就会将女人，给彻底排斥在外。

在他们做法事、或者是祭祀的时候，仪式搞得越是隆重、程序搞得越是复杂。

装的越是虔诚。

就会让那些基本上、没多少智商，更没有什么见识的女人们。

在不知不觉、潜移默化当中，感觉男人们干的那些事情，确实很重要、很难办

其实呢这些玩意儿，除了浪

费社会资源之外。

屁用不顶

可这种事情，张晓丽不知道该如何去说。

而知道内在逻辑的罗旋，则是故意装湖涂、不想说。

自己可不想，刚刚踏上这片土地，就把所有人给得罪了。

要是那样做的话，

估计那些被揭破了脸皮的男人们，会组团抬的土炮，来轰自己

死了也是白死

连喊冤，绝对也找不到喊冤的地方。

“咦，这车上拉的，是团结粮吧”

娜沐闲不住。

她看见马车上，都是垛的麻袋，便开口问，“公家人同志，这一批粮食，是拉到哪里去的呢”

赶马车的人，是寮挝县搬运服务社的职工。

而坐在他旁边的，那位四个兜的干部，则是民政局的工作人员。

闻言，

工作人员头也不回的说道，“是啊，这一批团结粮，就是拉到勐肋公社，好像是发放给咕拉寨子的”

“哇，好耶”

娜沐拍掌叫好，“那我表妹家里，又能分到一点粮食了咯咯咯，那这半个月，她不用再上山去摘栗子又能陪我玩儿了。”

张晓丽问，“什么是团结粮”

那位民政局的工作人员，扭头看了看、坐在麻袋顶上的张晓丽。

张了张嘴，准备解释一下。

但终究，还是没有开口。

罗旋微微一笑，“民政局是做什么的你把粮食，和民政局结合起来想，就能知道答桉了。”

张晓丽想了想，哦了一声。

这不就是救济粮嘛

马车在简易道路上，艰难的往前行驶。

寮挝县，通往勐肋公社的这条道路，是靠人力硬生生的、在悬崖峭壁之间，开凿出来的。

道路并不宽敞。

而且路基的质量，似乎也不太好。

所以寮挝县通往勐肋公社，就没法开通客运班车，更通行不了货车。

也就是靠这种轻巧一点的马车、和手扶式拖拉机。

承担着县城，和公社之间的交通运输任务。

道路越走越艰难，树林也是越来越密、越来越茂盛。

这个地段的道路，马车通行的异常艰辛。

遇到爬坡上坎的时候，罗旋和张晓丽、娜沐，包括那位民政局的工作人员。

都得下来帮着推车。

“砰”

“砰砰砰”

一阵枪声响起，

罗旋一惊“谁在山里开枪怎么会有这么密集的火铳”

“没事。”