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第三百六十七章 昔我心挚,道不远人(4k)

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白马寺佛塔间发生的夜战,以“天僧”与“谢眺”战至真元大耗、不愿两败俱伤而结束,显出赵青在武学引导微操上的优势,然而,只不过是轮回世界最初的序幕。

清楚明白未破入天人之界,纵然是大宗师级数的高手,亦能被上千精兵加上几个普通宗师所围杀,双方不约而同地于战后开始组建起属于自己的强大势力,而并未尝试展开第二次的单打独斗。

对于由傅采林操控、且受到赵青间接引导指挥的“天僧”来说,他的基本盘自然便是他最初出身的道门,以及新加入的佛门,以及这两家的信众;而对于苍璩、石之轩化身的“谢眺”来说,则是魔门两派六道的雏形。

借助佛道两家在朝廷处远比魔门要好得多的名声,还算不错的群众基础,知晓原历史发展方向的“天僧”,运用各种纵横手段和隐秘的控制之法获得了大批合作者,整体势力在朝堂与民间飞速扩张;

短短十数年间,就压制住了儒家成为了东汉的主流,或者说把原来的儒家几近掏空化作了自己流派用来掩饰的皮肤,并以朝廷和正道的名义宣传魔门的罪恶,组织起了一次又一次针对后者的清剿。

不过,虽然在洗白失败、几经拼斗之后,“谢眺”于汉朝地域已被切断了其势力新成员的源头,暂时待不下去了,但他很快便作出了率领魔门前往其他地方发展的决定,迁入了漠北、西域等地。

在第一世的轮回中,“谢眺”一共教导出了八位大宗师及以上的弟子,将数以十万计的胡汉民众发展成为了魔门的忠诚信徒,且拥有远比这个数量更庞大的受控制人口,可谓远远超过了魔门原历史的水平;

只可惜,他面对的敌人,乃是因得到大量先进技术后逐步占据了亚欧大陆和北非的新汉,实力远远超过前者,纵然“谢眺”裹挟流亡势力不断逃窜,仍躲不过敌人追击的步伐。

百年之后,因抵抗围杀而损耗甚大的“谢眺”,在接受禅位多年后过度勤于政务的“天僧”,先后寿终正寝,分别对两大势力造成了一定的影响。

魔门一方,由于谢眺通过种种艰苦磨砺建立了严密的组织制度,先让他的义子谢泊暂代邪帝之位,使得局势保持稳定,再于很短时间内便通过心灵交感之法找到了谢眺的转世之身;

然而,在新汉方面,因扩张过快而不可避免地留下来的隐患,在天僧死后后立即连环爆发了开来,贵霜、安息、罗马叛乱不止,国内的老臣也不再忠于旧主,转瞬之间,便从所向披靡的巨人变成了危机四伏的病号。

之所以有相当一部分人不愿迎回“天僧”的转世之身,不想让宿慧未开的他在归来后继续担任帝国的最高统治者,主要还是因为傅采林治国理政的水平有限。

纵然赵青再能微操指点,传输给他数之不尽的引导信息,其人的脑袋没法一次性装下太多不熟悉的知识,做不到充分的理解,就像运行内存有限,没法使用过大的程序一般,自然也不可能达到最完美的状况。

而本就是虚拟的轮回世界,赵青也没法像外界那样凭借着读心之法了解各种人的好恶忠奸,在指点的水平上亦是削弱了不少,跟其他人已无本质上的差距,难有特别神奇的效果。

一方最开始的基本盘较差,另一方的政治素养较低,不像石之轩那样精通各种谋略,在数据上也算是平衡,没有偏向其中的任何一方,属于基本上公平的斗争。

也就是在这种情况下,双方的第二世正式开始了。

当“天僧”历经种种魔难,终于重登皇位、开始平叛之际,“谢眺”所在的魔门也得到了喘息的机会,通过与前者敌人互相联合的方式,实力如滚雪球般迅速膨胀起来,发展成为了当世举足轻重的大国,几近可与新汉同列。

不过,由于新汉地大物博、根基深厚的原因,尽管双方一直以来都极为重视人才的培养,且魔门的集权水平和凝聚力都似乎更胜一筹,但在前者国内外的叛乱被平息之后,于整体实力发展的速度上,仍然被明显甩在了后头。

而在这一世中,苍璩首次使出了他创出的“裂魂重塑之术”,以魔种为媒介,复制补全了谢眺第一世死后散开的天地人三魂,从原本的一位邪帝变成了足足三位,高端战力大幅增长,逐渐显露出了追赶的势头;

毕竟,像谢眺这个级别的人物,已是亿中无一的存在,才学智慧有如天授,可以凭借着一己之力振兴魔门,远非一般意义上循规蹈矩培养出来的人才能够相比,突然就多出了两个,完全可以拉近双方的差距。

而随着轮回世界的局面愈来愈复杂多变,由于这算是一个借助于战神殿信息中枢而建立、时间加速千百万倍的精神幻境,赵青、苍璩也不可能掌握其中全部的变化,更多的只是提前布好大局,让“棋子们”自行发展。

“苍璩这种分裂灵魂、复制出新个体的秘法,可以类比为dna的半保留复制过程,不知他有意还是无意,实是一种模仿自然生命复制过程的一种奇妙手段。”

“这种秘法将三魂七魄中较为核心的天地人三魂互相分开,再利用特化过的魔种充当‘dna聚合酶’等工具,结合天地间生死之气可自然产生新魂魄的规则,将单个分魂逐步

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