182 大明威严！（二合一）

异眼神，沈忆宸直接选择了无视。“之乎者也”这一套他不是不会说，相反身为文人功名巅峰成就者，沈忆宸可以说的很溜。

但是“之乎者也”这一套说出来，并不是给蛮夷听的，甚至不是给大明将士听的，而是给这一群连战场长什么样都不知道的文官听的！

以大明如今的识字率，有几名士兵听得懂之乎者也？

虽然在场官员份外惊讶沈忆宸没有照本宣科，但他们还得按照流程走，于是鸿胪寺的礼仪官宣告下一个步骤。

“获俘虏囚徒等献于案前！”

很快思任法、思机法妻孥部族，被押送到案席面前，然后齐刷刷面向北方跪倒一片，代表着向大明皇帝的臣服。

“将所献俘虏交于刑部官！”

沈忆宸乃天子特使，这句话就代表着皇帝圣谕，刑部尚书金濂听到后出列，来到案席面前跪下领旨！

“臣，遵命！”

话音落下，早已等候的兵部、刑部人员，把麓川俘虏从边疆士兵手中接过，换上枷锁押往刑部大牢，等待皇帝下旨处罚。

“麓川罪臣乞降！”

鸿胪寺礼仪官又是一声高呼，一群身穿异域服饰的麓川部族，跪倒在沈忆宸的面前。

这群人并不是战时所获俘虏，而是躲藏在缅甸的思机法，向朝廷派遣的入贡乞降使团。

为首者乃麓川头目刀孟永，他匍匐在地，用蛮族语言声泪俱下的诉说着乞降话语。与此同时，站在沈忆宸身后的孟凡，一字一句的翻译成汉话。

内容大概就是思机法描述麓川以及自己的凄惨状况，认为已经“无地逃死”，只求“乞贷余生“，再无反叛之心云云。

言语极其卑微伏小，让在场大明官员无一不是心满意足。这才是蛮夷应该有的表现，日后宣扬教化，奉尧舜之道，此事也就这么过去了。

但是当刀孟永诉说完乞降表后，沈忆宸并没有代天子让他叩头谢恩，而是站在原地冷漠不语。

这一幕让礼仪官员们都有些不解，理论上为了表示天朝上国的大度，沈忆宸应该说些圣贤教化言语。更有甚者，还会说些宽慰安抚言语，彰显王道仁义。

沈忆宸却一言不发，这是为何？

鸿胪寺的礼仪官，估摸着可能是沈忆宸第一次操办此事，这一下卡壳了不知道该怎么往下接。

于是来到他身后，悄声提醒道：“沈修撰，应当让乞降使臣叩头谢恩了。”

听着礼仪官话语，沈忆宸却不为所动，而是对着眼前的麓川头目刀孟永问道：“尔等洪武十五年臣服于大明，设平缅宣慰司，如今已过去一甲子，还不识汉话吗？”

可能是感受到沈忆宸语气不善，这个刀孟永结结巴巴说道：“回禀天使，下官略识汉话。”

“能听得懂就行。”

“既然思机法诚心乞降认罪，那为何本人不亲自进京向天子谢罪，是别有二心吗？”

乞降表可谓写的情深意切，刀孟永这番声泪俱下的表现，也可堪影帝之资。

但是这一切诚恳的前提，是建立在麓川首领思机法亲自谢罪的基础上。一个叛臣如今四处躲藏等待东山再起，所谓入贡乞降有何信用可言？

面对沈忆宸的询问跟凌厉目光，刀孟永浑身一颤，他万万没想到会出现这么一幕。

要知道麓川不是第一次玩这招了，算上最初的黔国公沐晟的那次失败征讨，如今就称得上“三征麓川”。

结果呢？打输了就认罪，让大明王朝获得面子，然后积蓄力量卷土重来，再输就又重复上面步骤一次。

如此反复横跳，偏偏大明的儒家官员们，就吃这一套。认为对方每一次乞降臣服，都是宣扬圣化的功绩，压根不考虑边疆战事要死多少人，要烧多少钱！

等到局势糜烂感觉打不动了，就说是“南陲一弹丸之地”不打了，任由割据反叛势力壮大。

这就是大明文官集团的“内圣外王”思维！

沈忆宸不在乎这些所谓的虚名教化，麓川要真的想要乞降臣服，首领思机法就赴京谢罪，否则说再多都是假的。

“宣慰使畏惧天威，又身患重疾，实在无法到京，还望天使恕罪！”

刀孟永回答了一套说辞，其实这都不是新鲜东西，正统三年、正统五年、正统八年……

就跟月经贴一样，每次征讨麓川都说上一遍。

沈忆宸当然无视这种说辞，就在他打算继续威逼的时候，胡濙清咳一声说道：“沈修撰，如仪！”

很明显，沈忆宸只是天子特使，而不是皇帝。他只能象征性的代表皇帝接受麓川的乞降，并不能做出任何决定，这番威逼已经逾矩了！

明宣宗托孤五大臣