第644章 夏朝背景

陆游在元鸟界随心所欲的瞎逛，走了半年之后，有了更深的了解。

这里的情况跟后世的记载有所不同。似是而非，半真半假，迷迷湖湖，捉摸不清。

这还是一个修真世界，这里有天巫、巫王和小巫帝。

为什么只有小巫帝呢？因为元鸟界的灵气在不断下降，虽然还有完整的天道法则，有苍穹之露和万象萦丹，但是灵气不足限制了修士的进阶。所以只有像木神句芒那样，在其余世界打磨得非常完善的巅峰巫王，才敢奢望晋升为大巫帝，一般的巫王只有进阶小巫帝这一个选项、

现如今，元鸟界的小巫帝是谁呢？

他是有穷氏的首领大羿。

注意，这个“大羿”不是传说中射落九个太阳的天神后羿，后羿是帝俊的臣子，十大金乌是帝俊的儿子；而大羿是夏朝的一个部落首领。

此时元鸟界的时间线，相当于传说中的夏朝。

夏启死后，其子太康继承后位。

太康只顾游玩，不理政事，在位期间，夏部族权威削弱，东夷有穷氏部落趁机西进。

东夷族有位善射的首领名叫大羿。大羿率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地穷石，与当地的夏人通婚，形成了有穷氏。大羿在夏民的拥护下夺得了夏政。

大羿夺得权位后并没有称王，而是把太康之弟中康立为王。但事实上国事全由大羿来治理。此举引起不少部落的不满。其中主持天象活动的和氏与羲氏公开反对。羿说他们废时乱日，派胤率兵讨伐羲和二氏，战前作誓师辞《胤征》，在战中取胜。

此时中康也已经死了，其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。

从此，大羿独承王位。

大羿好射猎，不善治理，得权后，他像太康一样，好狩猎而荒废国事。

陆游降临的元鸟界便属于这个时代。

问题是，这个世界的灵气虽然在逐渐下降，但是那些个君王，还都是巫王或者天巫级别，他们每个人在位的时间有多长，恐怕跟后世的记载完全不同，因此也就无法计算距离现代间隔了几千年，还是几万年，亦或是几十万年。

既然本地还有土着巫王和小巫帝，那么陆游就得小心一些了，他激活了遮天符，掩盖了部分功力，继续在九州各地行走。

这是一个很有意思的时代，也是一个光怪陆离的修真世界，多走走，多看看，会有一些有趣的发现。

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现代世界，陆丞继续吞服山川之精，一点点积累自己的功力。

他现在处于天巫第六重中期，距离天巫巅峰看似很近其实还很远。

这是一个漫长而又持久的修炼过程，即便有了充足的山川之精，也无法一日千里的飞速进步。

与此同时，他也在尽可能的收集星辰之泪，除了通过陆蝉在异世界拍卖金器之外，他还在现代世界追逐流星，可惜他按照天文台的提示，追逐了几次都没有收获，那些流星的体积太小了，里面只有陨铁没有星辰之泪。

也不知道是怎么了，近年来连一颗超大型流星都没有！

儿子陆青山主持的核聚变小型化研究进展很快，距离装入火车头牵引列车不远了，下一步便能作为航天器的动力。

长孙陆灵辰从研究灵谷转移到灵药，接下来的方向是中低阶丹药的大规模制作，这是支撑仙参堂进一步扩张的关键。

次孙陆灵棋从人间消失，留下一群女人闹腾了好几年，满世界寻找他却找不到。

这些女人中，有不少出自大户人家，有人直接上报警局，说怀疑陆灵棋被陆家囚禁了！肯定是失去了人身自由，因此才不露面！

她们一再去找警方，警方被逼得没办法，只好派人去吾柔山庄调查。

陶芊芊负责接待警方，领着一位高级警督进入吾柔山庄查看。

吾柔山庄三分之二的建筑都被陆丞用法阵遮蔽了，这位警督只看见两只绚丽的大鸟，除此之外都是花园房屋，到处都是花团锦簇，房屋整洁干净，一尘不染，没有找到陆灵棋的踪影。

那些女人等个三年五年还行，十年八年就吃不消了。

作为凡人女子，时光若水，花期短暂。

这不是古代社会，讲究从一而终，为男人守节。

再说这些女人，并没有和陆灵棋结婚，只不过为他生了一儿半女，有些是冲着陆家亿万家产来的，有些是冲着陆灵棋这个人来的，既然陆灵棋彻底失踪了，于是她们逐渐散去。留在陆家别院的女人越来越少。

陶芊芊不管她们是否另外嫁人，只管给孩子们支付赡养费，定期派人考察孩子的教育情况。对于愿意留下来的女人，则多加照顾，各样供奉，全都不缺。