第920章 【酒肉罗汉-序列】
经过连续三日的宣发运营,时机终于成熟。青萍镇锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海。
【大馋寺】正式挂牌营业。
白浪手下的‘饿死了们’,凭借丰富的夜间鬼市经验,换汤不换药的搞成阳间版本。城中居民热情高涨,自发参与‘迎罗汉’活动,将一尊【魔象尊】的金身塑像,请进城隍庙内安放。
在水盆丸监督下,经过一系列‘道教味’浓郁的祭祀仪轨,终于完成本代‘城隍’职务的接替。同时,也将最外面的招牌改换成【大馋寺】。
从今往后,‘青萍镇’地界再无城隍系统,而是由鸠占鹊巢的‘佛门馋宗’正式接管,成为祖庭。
虽然职能方面不敢说完全一致,简直是一模一样。但称呼必须全改,彻底抹除‘城隍’印记,改为‘禅宗体系’!
并以城镇为中心,辐射方圆百里地界。凡是被‘小地府’所映照的土地,统统被称为‘佛土’。尤其人间方面,‘炼神大妖’都杀空,【魔象尊】这尊新任罗汉,还兼任了‘土地神’的职能,可惜没有运营牌照。
……
白浪之所以选【魔象尊】出任‘城隍/大馋寺罗汉’一职,因为它如今是五大嫡系邪灵中,发展前景最差的一个。
再不拉一把,恐怕就要提前夭折,毫无未来可言。
其他四个嫡系(兔王、哀嚎、荆棘、圣母),包括三个旁系(舞神、灵感、天才)在内。统统是正经的信仰流派,‘正神/邪灵’双兼容。
走的是‘构建宗教、传播教义、发展信徒……’的路数。无脑迅速扩张,金字塔扩张,实现力量上的暴增;再由【灵感王】专业顶锅,主动暴雷,结算因果业障。
哪怕‘主神’计都隐于幕后,不主动传播自身信仰。但她却处于神系金字塔顶端,靠垄断‘信仰分配权’而生,真正的食利阶层+终产者。
比起分工明确的‘治愈神系’众邪灵,【魔象尊】出道最晚、发育最缓,甚至连打杂的【白川.天才】都不如。
后者虽然屑又渣,但起码靠着‘小芙芙御用邪灵、智能学习机之王、危险驾驶安全头盔、打碟少女、真贫穷神、计都结界最忠诚的小妹’等标签,死死抱住一堆大腿,得了大姐大不少关照。(至少看在芙芙的面上,获取的‘邪灵之力’配额绝对不少。)
实力渣,但存在感强。
【魔象尊】却毛线都没有,是邪灵中的异类奇葩。
它作为邪灵,拥有【坚固(不坏体)、力量(龙象力)】两项神职,看起来挺不错。然而它掌握的邪灵规则,却是凝练舍利子的《金刚结界法》。
讲究即身成佛,不渡世人的小乘流派。
简单来说:大成靠传销,小乘靠自嗨。
《金刚结界法》就是门不假外物,只要拥有一种‘能量(任何)’,就能自行修炼的法门。
若【魔象尊】有信徒?那它的信众,压根不依赖【魔象尊】本身。只要想办法搞到功法,就能十分嗨皮的回家自修金刚结界,待将一截脊骨炼成‘佛骨舍利’,即可出师,自行成佛。
整个过程,都与【魔象尊】无甚关联。甚至【魔象尊】自己,也习惯孤孤单单一个邪灵躲起来,低调修炼自己的‘金刚结界’,十分好养活。在神系中毫无存在感。
不假外物。
当然不是说【魔象尊】什么都不需要,就能活的潇洒。做为邪灵,它自带通过信仰体系提炼转化‘神力or邪灵之力’迅速变强的基础功能。
甚至,若将海量狂信徒收入‘金刚界’中,它可以迅速构造出专属‘佛国’,直奔佛陀而去。
然而它立身的根本:小乘结界法。本身高度自给自足;做为最晚出道的邪灵,‘治愈神系’九张嘴,又分不到信徒资源;又缺乏种种完善的宗教福利;自身的‘规则’粘性低、毫无吸引力、捆绑不住用户;公司(神系)又不给客户资源,【魔象尊】莫得办法,只能自闭。
哪怕真有信奉它的信徒,也一样具备‘不假外物’这最大特性。
任何拥有特殊能量的人,只要得了《结界法》,就能以自身根基无缝衔接,修炼专属版金刚结界,100%的有教无类。
这种情况,相当于各路信徒跑来齐嫖魔象尊,薅了羊毛就跑,用户迅速流失。为防止这种情况,计都更不会给它安排信徒资源。
……
别说什么信徒了,就连白浪这个‘亲爸爸’,也不怎么顾忌【魔象尊】的感受,而是认认真真修行自己的‘武装色胎藏金刚界’。
顺嘴一提,在没有信徒资源,神系最低保障(邪灵之力)勉强糊口的情况下。
【魔象尊】若想进一步锻造提升它的‘金刚界’,就需要白浪这个当爸爸的提供额外‘武装色罡气’。
辣么问题来了:小乘佛法,即身成佛,不假外物……
对浪来说,与其靠儿子的邪灵化,反不如靠自己来的实