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第一千零五十章 傩神巫祝

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“而且是相当古老的版本,应该是秦朝之前盛行的方法!”

“他们严格来说,不是中邪,而是被附身了!”

赵真人微微一愣:

“被邪祟附身?”

“是被类似碎碎平安这样的邪祟附身!”桑沉声道:“我曾经有见过这样的仪式。”

“通过面具、人偶,配合古老的祝由术,让一些已经死去的人的魂魄,降生到活人的身体之中。”

“然后,他们会重复生前应该做的事情,继续履行他们的职责。”

“在职责完成之前,他们无法离开。”

“如果强行驱散的话,被附身的人恐怕……”

桑的解释,让赵真人不由的注视在那些厨房内工作的人身上。

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很快,赵真人发现了问题。

厨房内的每个人,手上、耳朵、脖子、头发上……

位置虽然不同,但却都佩戴着一些器物。

那些器物上有着相当古老的文字。

“那些……应该就是附身之邪祟的契约文字。”桑一脸担忧:“这些邪祟乃是从古老的巫术仪式当中诞生。”

“代表的,是人对巫术的敬畏。”

“也正因如此,才诞生了一批以舞蹈、器物为主要传说的土地神。”

赵真人眉心一动:

“等等!”

“刚才那张琳的手中拿着八十大王……”

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“如果我记得没错,八十大王有一传说,其头颅乃是秦朝公子扶苏的人头,因怨恨不甘之后,死后成神,莫非……”

桑深吸一口气,凝声点头:

“这些人也好,还有宁夫人、宁琦,张琳,他们应该都已经被这一体系的邪祟神灵附身。”

“也就是所谓的……傩神!”

“如果结合他们刚才说的话……”

“兰溪镇晚上要举办盛会来看……”

“那很有可能就是傩戏庙会!”

赵真人却是一脸不解:

“但是……目的呢?”

“这种庙会,江西一带每年都有,按理来说……”

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冬暝一脸凝重:

“寻常傩戏庙会,不会出现真正的傩神!”

“这些傩神虽然都很弱小,但却是货真价实!”

“而且……这种古老的傩戏庙会,本就是祝由术的一种演变,若是按照其手中八十大王的面具进行时间推算……”

“这件事情,恐怕和山神有关!”

“毕竟在神话传说里,八十大王也是山神的特殊分支!”

“张琳是不是源头,暂时不好说。”

“但我们早些放跑出去的邪祟,恐怕就是那傩神的一个部分!”

“再结合前一日的鬼市之行……”

“这件事情,十有八九和那赌坊内的夜叉,还有那位兰溪镇山鬼脱不了关系!”

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“真人,走!”

“去后山!”

“书生出现在这里,阿诚手中又有山鬼花钱!”

“十有八九,阿诚那傻小子应该是上山了!”

【作者题外话】:小科普:

八十大王,是一种非常特殊的存在。

目前来说,是纳入到傩神的体系当中。

关于八十大王的存在,有两种说法。

一种是逐鹿之战里失败的蚩尤。

还有一种说法,是秦朝时期,公子扶苏死后,其头颅在山野徘徊之下,而意外成神。

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因为出现在活人面前时,是一个巨大面具的样子,且面具上会有“八十”的字样,因而就有了八十大王的说法。

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