第二十六章 八幡宫出阵祈福与【仁字马印旗】

的信念。

只是当天晚上有一个特殊的人上门拜访，那是在距离八幡宫不远的明月院主持以心崇传。

看到以心崇传的到来，秀家开玩笑的说道：“我还以为大师不会来了呢？”

其实这话也不能算是完全的开玩笑，毕竟秀家是要提着脑袋最后决战了，秀家一直以来寄以厚望的以心崇传到现在都还没来找自己献策，伱要说秀家没有想法那肯定不现实。

也许是听出了秀家话语中的怨气，以心崇传从自己佛袖中拿出一条白色的绢布笑着对秀家说的“贫僧来晚了，全因为是去替殿下诵经祈福去了。

听闻殿下将要起兵上洛勤王，奉天靖难扫除奸佞，特意为殿下书写了马印旗一面，集合建长寺内百名僧众日夜诵经今日方成，特来送给殿下。”

听到以心崇传这么解释，秀家脸上的不愉快这才稍稍缓解了一些。派侍从从以心崇传手中接过白娟展开，只见其上面用草书书写着一个【仁】字。

“仁”秀家缓缓的读出这面旗帜上的文字，一旁的以心崇传已经开始了解释“殿下于福岛起兵奉天靖难，正是为了讨伐导致天下不仁的朝中奸佞。

依如殿下当年从朝鲜起兵坐船上洛一样，若是没有殿下当时的出现，天下在关白死后早已纷乱不堪了。

是殿下给了天下百姓再生的机会，现在天下再次出现了问题，大坂公族弑亲狂悖无礼，他们的不仁正是对应了殿下的仁义，这便是这个【仁】字的由来。”

秀家听完以心崇传的彩虹屁内心不住的点了点头，觉得他说的很有道理，同时也向其抛出了自己的问题“你这面仁字旗，让我想起了谦信公的【乱龙旗】，以及上杉中纳言的【义字旗】，倒是有一起通过之妙。

只是这‘仁义’二字向来是不分家的，难道你是因为上杉中纳言取了‘义’，就只把‘仁’留给我了吗？”

以心崇传听到秀家文他这个问题，内心其实挺五味杂陈的。为什么不写【义】你秀家没点AC数吗？

普通百姓不知道你是“奉天靖难”什么意思，我可是和你交流过的，自然是知道那位永乐帝最后做了啥了的。

你现在这么做明摆着就是要学人家明朝永乐帝，作为关白的养子你要去抢夺自己弟弟的位置，你好意思说自己“义”吗？

我只写‘仁’而不写‘义’，那是为了怕你尴尬啊！

日本的马印旗往往代表着这名武将行世的意义，就好比织田信长的“天下布武”旗，就是再向其他大名宣示自己想要以武力统一天下的决心。

正如以心崇传内心所想的，秀家以后不可能一直屈居在大坂之下，送出“仁”字旗完全足够了，若是将“义”字送出，反而画蛇添足搞得以后尴尬。

但是以心崇传的话术非常高超，他直接表示道“‘仁义礼智信’仁为五常之首，足以涵盖其他表意。

况且殿下为天下少有的君子，难道就因为没有书写其他表意，就代表殿下缺少这份道义吗？这显然是没有道理的。

上杉中纳言那是外臣，身为臣子自当以义为先，善待家臣忠于君主。但是殿下将来是要统御天下的人啊，自然是要以‘仁’治理天下，正如那些历史上有名的贤君一样。”

以心崇传巧妙的避开了秀家下克上的尴尬，统一用“统御天下”来概括秀家今后要做的事，听得秀家非常舒服。

“哈哈哈~”秀家大笑几声对着以心崇传表示道“崇传师傅说的有几分道理，我还有许多要多仰赖崇传师傅的地方啊！”

这章结束，合战的全部前置章节都完了，接下里就是开干了

(本章完)

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