第六十七章 北上京都遇秀长

与秀贞来到秀长面前5步下马，来到秀长身旁鞠躬行礼说道“见过丰臣中纳言当面。”

秀长笑眯眯的看向人回答道“你们两只猴崽子这是要哪儿去？这眼瞅着大坂平定就这么两天了，怎么还到处撒野。”

秀家见到秀长，自然将自己想要去京都寻找狩野永德给杏子画屏风，用作新婚礼物的想法告知了他。

秀长听完之后颇为为难的说道“眼下狩野永德正在给兄长负责京都府邸的装潢和美术工作，恐怕抽不出空去冈山啊。”

秀家此前已经有了猜想，不过这想着聚乐第也快完工了，狩野永德应该快好了吧。

但是谁承想秀长回答道“府邸的主体已经全部完工了，不过里面的装饰还在收尾工作，眼下还有切割多月那边可急着呢。”

还叮嘱秀家道“你不用去了，前田玄以是绝对不会放人，我刚从京都过来，那边的情势和打仗一样焦急。”

听到狩野永德没空的秀家有些失落，开始思考应该用什么作为礼物替代却听到秀长开口说道“你也不要着急，我给你介绍另一位书画名家。

说起来也是我的老朋友，他们一家三代都是书画的，你带着我的名刺去他一定帮你。”

说罢让手下侍从交给秀家一份秀长自己的鎏金名刺，对着秀家说的“那人唤作长谷川等伯，住在清水坊内，你现在去他应该就在，我前日刚刚见过他。”

要说这个长谷川等伯可是安土桃山时代着名的画家，uu看书专门绘画佛像的，历史上鹤松去世之后，秀吉特意邀请他为鹤松在祥云寺画了副金碧障壁画。

但是事实上，长谷川等伯因为只善于画佛像画和人物画，在这个时代算比较冷门，因此并不是特别出名，就好似莫奈和梵高一样。

他比梵高好的是，等到自己60岁的时候，遇上了秀吉死儿子，为了纪念鹤松，也是由秀长推荐专门给他鹤松画了肖像画供奉在佛寺中。

但是这b可能是佛像画多了，最后交上来的画作根本没有鹤松的形象，秀吉问他为什么，他说只有神佛才能在死后留下自己的面容供后人瞻仰。

但是他将鹤松殿下过去游玩的场景全部绘画在墙壁上，以此来现实鹤松殿下过往幸福的生活的姿态。

还别说，画的不错，茶茶和秀吉非常喜欢。

长谷川等伯也因为这个事儿，开始在天下间闻名起来。

得了秀长的引荐，秀家带着秀贞拜别秀长，马不停蹄的向京都而去，终于在日落前感到清水坊。

秀家拿着秀长的名刺很顺利的找到了长谷川等伯，将自己想要画一幅冈山景色的屏风的意思告知了他，并当即留下了金判10枚作为定金，完事之后还有10枚。

而要求只有一个，要他在一个月内完工。

为了保证他能顺利完工，只要求他做屏风上的画作，至于屏风的选料制作现在开始做肯定来不及了。

只能让同方院找一找，从已有的屏风上将画作拆下，将长谷川等伯的画作装表上去了。