第二百二十四章 仙之极巅的设想

/br> 原时空之中，后世的阿弥陀佛大帝就可为一大明证，其集合一世的众生信仰，哪怕只拘泥于一方宇宙，都足以造就出可匹敌无缺大帝的舍利子金身，用之征伐成仙路。

而到了圣墟时代之后，更是有无上强者集合上苍诸天的众生信仰，硬生生支撑起了一尊准仙帝的位格，让一尊王得以实现“超脱”，号称诸天共主。

众生之力经过积累叠加之后的强大，便是如斯恐怖。

而且，经过灵界淬炼汲取的精神之力，可远非普通的众生信仰念力可比肩，其本质与特性要高妙的多。

毕竟，信仰驳杂，且其中因果繁复，何暮对此可谓是早有体会，他当初铸就的信仰身更是一度深受其害，险些落入失我之劫中，无法自拔。

但经过灵界提取淬炼的精神本源之力，不仅没有因果纠缠，取舍平衡，在力量的本质上，也更加的纯粹与源初，堪称是最纯正的大道之力，天然便是修行一道上的至宝。

……

其二，众生入灵界修行，明面上来看，付出的是一小部分微不足道的精神力而已。

但在实际上，他们在灵界之中修行，其大道，经文，感悟，智慧，同样会被灵界篆刻，尤其是众生修行见碰撞而出的大道火花，每一点都会被高悬大罗天上的无量道轮所记录。

而这部分记录，就是何暮的第二重依仗，也是他未来修行之中，不可或缺的重要资粮之一。

或许，普通的修士，相比于红尘为仙的何暮来说，或许的确是差了太多，其智慧与大道灵光对何暮的意义也不算大。

但当这些灵感智慧的量级扩充到一定程度之时，量变就会引起质变，这些众生经验智慧最终产生的价值，便是真正的仙王都要珍视，红尘仙更是不必多说。

一点一滴的众生智慧灵光积累下来，最终汇聚而成的，无疑就是真正的“道”，是天地间万事万物的本源至理。

而这样一来，借助灵界之中的众生智慧，何暮自然也就有了踏破大道关卡，冲击仙之极巅的部分把握。

甚至，何暮心中还有一个尚未实施的想法，有朝一日，他或许会将经过堪订的《无量仙经》，连同自身的部分大道放出，使之在灵界之中流传。

届时，众生皆以他之大道为道，便是在为他拓路筑基，当然，有了何暮所著的无上经文，众生也有可能借此更上一层楼，双方之间因果自然平衡，两不相欠。

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