第二十九章 准备

不死山中，悟道古茶树下。

何暮端坐于悟道树下，周身有着道韵流转，仙音阵阵，神异非常。

自先前大战禁区，威凌飞仙，已经过去了八百年。

这八百年来，宇内安定，万族承平。

其中，前三百年，何暮巡视诸天，居于紫薇无量道，统御万族，震慑禁区。

之后的五百年来，何暮回转混沌，一直端坐于不死山中，研究着自禁区索要而来的羽化青金与白虎不死药。

他希望在研究两大神物的过程中，能够有所启发，加深自己此世道果的积累。

毕竟，他活出第二世，乃至走上仙路的大道雏形已显。如非必要，他不希望过早的使用不死药，而是希望以其作为后手，以备不时之虞。

出于这种想法，何暮打算在正式开始蜕变前，再花费一下时间以做积累，确保万物一失。

……

在两种取自禁区的神物中，何暮先选择了羽化青金，作为最初的研究对象。

羽化青金，相传蕴含着羽化飞仙的至高奥义。

在后世，妖皇尺、羽化帝兵与光明族炼神壶，都是以这种仙料铸就而成。

不仅如此，在这其中，荒古时期的羽化大帝更是取这种仙金的名号作为自家帝号，足见这种仙金奥义的特别。

何暮在不死山中的前一百年，一直在探究这种仙金的奥义，可谓大有收获。

其中，最大的收获，就要算是对羽化奥义的理解。

在何暮看来，羽化仙金的奥义，乃是一种非常特殊、似是而非的化道之力。

这种仙金，一旦被激发，会诞生出一股介乎于虚实之间的独特道力，这种力量难以防备，其特性非常接近于元神之力，可以轻易伤人神魄，甚至致人化道。

同样，若是正面运用，这种羽化奥义对仙台元神的修行同样裨益极大，若能将之祭炼成本命道器，常伴于身畔，不仅可以增进元神修为，对悟道同样会有所帮助。

若是将羽化青金奥义开发到极致，这种道意更是能够以近乎于化道的力量勾连天地，借天地之力为己用。

届时，持此兵者，退可借其加持于己身，进亦可以仗之灭人元神、焚人仙台、最终致人彻底道化天地，真可谓霸道至极。

而这种特性，对何暮来说，相性可谓非常好。

在何暮眼中，这种近似的化道之力，与自己的无量劫光非常相合。

若能将其融会贯通，或许可以演化出一种羽化劫光，借其羽化奥义，于虚无中斩尽诸敌，破灭万法。

若是这种劫光真正大成，何暮足以仗之破尽万物灵光，化为寂灭仙光，终焉一切。

事实上，哪怕是现在，这一式神通对于禁区至尊来说，也可谓是真正的致命杀招。

可以说，意外之中，何暮借禁区中得来的仙金，增添了一道对付他们的大杀招。

但相比仙金的羽化奥义，更令何暮感兴趣的，还是禁区送出的白虎不死药。

白虎不死药，后世曾出现在昆仑仙池，在万古岁月中，曾为多位古皇大帝所持有，可谓遮天时代，诸多不死药中出现最早，也是最为活跃的一个。

何暮最开始，是想要将其于悟道古茶树相对比，对不死药的长生之道增加一些了解，或许可以触类旁通，有所感悟。

而且，在前世，曾有不少人猜测，悟道茶树是真正的先天灵根，而白虎不死药更可能是乱古纪元的白虎仙王化成。

何暮也想看看，这两者成因不同的不死药，会不会有什么更加具体的区别。

但在这个研究过程中，何暮的重心却渐渐跑偏了，他的关注点转移到了白虎神药自身的道性之上。

与万道共存的悟道古茶树不同，虽然同为不死神药，但白虎不死药上的道性更为突出而纯粹，那是一种侵略性非常强的庚金杀伐之道。

白虎，为天地四灵之一，居于西方，主杀伐。

不同于悟道茶树的中正平和，却缺少特点，白虎神药，其虽然为药，但却带着一种先天的攻击性，白虎四灵之威，在其身上得到了丰富的体现。

而何暮作为斗字秘的创造者，同样精研攻伐之道，白虎不死药，可谓与他极为的契合。

为了参悟白虎神药，何暮足足花费了近四百年时光。

四百年来，何暮常观白虎神药之形，并数次勾连其身上的冥冥庚金杀伐道韵。

只能说，不愧为传说中上个纪元的仙王强者所化的不死药，在神话时代，白虎神药上的道韵与灵机异常繁盛，几乎等若一只真正的白虎仙兽，四百