第1060章 顶个仙

大法师中的某两位和多宝道人两位同时入门。

同样是在元始天尊成道时受了元始天尊道韵沾染，不过没有八景宫中那九景这么强烈。只是，哪怕如此，祂的根本之道也被元始天尊的道理覆盖了一部分，发生了变化。

好在，元始天尊手里有盘古幡，盘古幡为盘古大神手工盘古斧斧刃所化，乃是诸天万界最为锋利之物。

元始天尊成道后以盘古幡的利气将南极仙翁体内被污染的道斩出，化成了如今的玉清真王，也就是现在的南极长生大帝。

玉清真王的灵性和本质来源于南极仙翁，按照洪荒本源世界的说法，玉清真王便是南极仙翁的化身。

但是玉清真王的根基之道却又主要来源于玉清元始天尊，这也导致，在对玉清真王的掌控上，玉清元始天尊的权限比起南极仙翁还大，这就是一笔糊涂账。

不过，不管怎么说，三教一家，如果牧尘能够证道大罗，对于仙道也是一件好事，无论是元始天尊还是南极仙翁都不会阻拦就是了。

“三位请进。”胤禌说了一个“请”字，是在意这几位是他此身血脉的长辈，但是要按照修行者的规矩，这三个和他差着十万八千里呢，想见都见不到他。

年纪最大的那位老祖宗迫不及待的推开了门，看见了就在床上坐着的少年人。鹿头的萨满眼睛突然瞪大了一下，明显是被惊讶到了。

为了保证皇子们的血脉，且保护他们不被邪魔外道，妖魔鬼怪侵扰，每一个皇子诞生之后，在洗三礼的那一天都会送到这三位萨满中的一位的面前，让三位萨满以大法力为其加持庇护。

而当时为十一阿哥也就是爱新觉罗·胤禌加持的真是这位鹿头祭祀。当年，鹿头祭祀见到胤禌时候，观他灵光不显，还以为他将来没什么成就，如今看来……

这灵光几乎都溢出体外了，而且，灵光纯正至极，还是之前的味道，只是多了几分深远的意境，足以证明眼前这位十一阿哥没被什么外魔夺舍了。

牛头萨满也是惊讶至极，这种灵光溢出的模样确实有点吓人了。灵光来自于本性之真灵，这也是他们萨满巫师修行的根本之法。

凭借着沟通请来精灵借力给他们，让超凡的力量加持在肉身之上，借助肉身操纵这些超凡力量。

不过，自身本性之真灵就很重要了，只有本性真灵最后强大，才能够御使更多的力量，且不收到这些力量的沾染。

如若不然，被其他灵的法力灌入体内，一个不好就会被法力沾染，折寿，短命只是最小的代价，最大的甚至于可以将人变成一只怪物。

而如今这灵光……牛头祭祀偷偷的看了一眼和羽灵定下契约的老祖宗，他也只在当年道门龙虎山的老天师身上见过，就连他们老祖宗似乎都比不上。

老祖宗知道这两个人心里没想什么好事，不过他现在也没工夫搭理这两个，看见胤禌的第一面，就笑呵呵的从怀里掏出了一块兽皮双手递给了胤禌。

“这是长生天要我转交给您的修行之法，来自长生天的神启，您虽然修行了那部名为《大梦如来真经》的功法，但是那部功法并不适合在此方世界修行，于命上无益，只能修持自身真性，虽然能成大道，但是能用出来的也不是什么正常的护身手段。

现在这卷乃是我们秘传的通灵契，能够和精灵沟通，借助精灵的力量。”老祖宗开口解释道。

此方世界毕竟是妖清，哪怕“妖”清和“妖”的关系不大，但是主流的修行体系还是以借助“妖仙”“妖神”之力为主。

比如说眼前这三位能够借助“灵”的力量，比如此方世界的佛门不修佛武，不行佛咒，护法手段多用召请天龙八部之神通。

佛门的天龙八部也就是常说的一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

天众指的是天人，也就是天生掌控超凡力量的“人”，这些人指的大多都是加入人族之中异人类，比如狮人一族，羽人一族等。

而龙众指的是归化佛门的龙族，实际上其中大多数都是诸多佛陀，菩萨道场莲花池中的越过龙门的鲤龙所化，后来修行了无上秘法，转世进入正统龙族之中，重新归入佛门，当然不排除部分在四海中混不下去的龙族的加入。

剩下的六众也是非人的存在，实际上在二代天庭的时候，也被归入妖族之列。所以，佛门请八部天龙护法的神咒实际上也算是“请妖”之法。

此界道门所用之法也差不多，是请下坛兵马，也就是道士们自己收来的妖魔鬼怪，本质上也是一种“请妖”术。人与“妖”同修，这才是“妖清”之中的主流修行之法。

而“请妖”的核心自然是契约，如今长生天让老萨满送来这份契约书自然是想给胤禌一份