第1119章 再次转世

也不只是为了传播自己的名望，凝聚一个大罗特性。

刷名望这事对于没有根基的修行者是千难万难，但是对于背后站着太清一脉，太上老君这等庞然大物的牧尘根本不是问题，只要牧尘愿意，随便下凡做点什么，在让牧玄到过去太上老君讲经说法的时候提上一句，就足够凝聚大罗特性了。

佛门就特别喜欢用这种方法，那位罗汉，菩萨积累的差不多了，想要再证菩萨，佛陀之位的时候，就会请托文殊菩萨回溯时光到过去，于释迦摩尼佛讲经说法之后提上一句，类似于：世尊，我尝闻距此世界外多远多远有一尊什么什么佛祖，菩萨，发愿要做什么什么事，积攒了无数无量无边功德……或者是距此间多少多少年后，有什么什么劫难，世人怎么怎么受苦，求世尊给一个解脱之法。

于前者，佛祖会跟着文殊菩萨称赞那位佛陀，菩萨的无上功德，把这位过去的事迹讲出来，最后就形成了一部新的经文。

于后者，佛祖会说在未来世有什么什么佛，菩萨出世，然后发大宏愿，传下什么法门，接着又会经历什么劫难，最后又会有什么成就，同样也形成了一部新的经文。

仙道偶尔也会用这种办法，不过这种办法不在于编写新的经书，而是直接在后来的经文中添加一些小部件，比如说《清静经》中，本来正文在“真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”已经可以了。